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紙媒的救贖:要么適應(yīng),要么死亡

2012-08-04 10:23 來源:經(jīng)濟(jì)觀察報(bào) 責(zé)編:江佳

摘要:
關(guān)于紙質(zhì)媒體悲觀前景的預(yù)測已毫無新意,所以當(dāng)美國《新聞周刊》可能取消紙質(zhì)印刷的消息出來后,沒有人感到太大的意外。畢竟,《美國新聞與世界報(bào)道》在兩年前已經(jīng)走出了這一步,而且大多數(shù)紙媒也早就開始向數(shù)字化過渡的準(zhǔn)備。但對一個(gè)寄生于紙媒的工作者而言,聽到這樣的消息,兔死狐悲的感覺還是難免涌上心頭。
  【CPP114】訊:關(guān)于紙質(zhì)媒體悲觀前景的預(yù)測已毫無新意,所以當(dāng)美國《新聞周刊》可能取消紙質(zhì)印刷的消息出來后,沒有人感到太大的意外。畢竟,《美國新聞與世界報(bào)道》在兩年前已經(jīng)走出了這一步,而且大多數(shù)紙媒也早就開始向數(shù)字化過渡的準(zhǔn)備。但對一個(gè)寄生于紙媒的工作者而言,聽到這樣的消息,兔死狐悲的感覺還是難免涌上心頭。
  
  與互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入大眾生活時(shí)相比,美國零售日報(bào)的總發(fā)行量,已經(jīng)出現(xiàn)了大幅下降,數(shù)百家報(bào)紙被迫停止印刷。而各大報(bào)紙電子版的讀者,卻與日俱增。中國傳媒業(yè)的表現(xiàn)或許滯后一點(diǎn),但大趨勢已再明顯不過。美國著名新聞學(xué)者、北卡羅萊納州立大學(xué)教授菲利普·邁耶甚至在《正在消失的紙媒:在信息時(shí)代拯救記者》一書中,煞有介事地為紙媒定下了確切的死亡日期:“2044年傳統(tǒng)紙媒媒體即將走向消亡,確切地說,是2044年10月,最后一位日報(bào)讀者將結(jié)賬走人。”
  
  不管這個(gè)傳媒業(yè)的瑪雅預(yù)言有多少準(zhǔn)確性,但傳統(tǒng)紙媒的命運(yùn)即將發(fā)生巨變已成共識(shí)。紙媒要做的就是,要么適應(yīng),要么死亡。如果說要順勢而為,那么我們或許就需要在洶涌的數(shù)字化浪潮中,尋找一些對于傳統(tǒng)媒體來說不那么悲觀的信息。同樣在互聯(lián)網(wǎng)和全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)的雙重威脅之下,《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》的發(fā)行量繼續(xù)增長。目前每期已超過140萬本。2009-2010財(cái)政年度的稅后利潤增長1%,達(dá)到3800萬英鎊,近4億元人民幣。這份馬上就要到170歲的紙媒顯示了自己頑強(qiáng)的生存能力,同時(shí)也能對陷入恐慌的紙媒提供一些啟示。
  
  當(dāng)2006年,專門觀察媒體產(chǎn)業(yè)動(dòng)向的英國雜志《推廣》(Campaign)將年度世界最佳媒體的頭銜頒給了《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》時(shí)(當(dāng)時(shí)風(fēng)頭正勁的谷歌(微博)排名第二),給出的理由是:“在數(shù)字媒體占統(tǒng)治地位的一年,《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》卻證明,富于洞見的時(shí)事評論加上敏銳的市場定位仍然能夠給傳統(tǒng)媒體帶來巨大的收益。”
  
  時(shí)任《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》集團(tuán)總裁的海倫·亞歷山大把話說得更淺顯一些:“還是回到——我們?nèi)绾卫斫馐澜?mdash;—這個(gè)基本點(diǎn)。”在經(jīng)歷一系列眼花繚亂的技術(shù)之后,人們總會(huì)回歸到最樸素的追求,即了解這個(gè)世界的渴望和沖動(dòng)。這才是人類創(chuàng)造媒體的本意。《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》的成功證明即使在數(shù)字時(shí)代,人們也愿意為有價(jià)值的內(nèi)容付費(fèi)。調(diào)查公司尼爾森向52個(gè)國家2.7萬人提問他們是否會(huì)考慮為網(wǎng)上的內(nèi)容付費(fèi)。71%的回復(fù)者表示付費(fèi)內(nèi)容的質(zhì)量必須要比免費(fèi)內(nèi)容的質(zhì)量高得多,他們才會(huì)付費(fèi)。這是來自2010年的調(diào)查,我對這個(gè)數(shù)字的增長表示樂觀。
  
  《紐約時(shí)報(bào)》剛剛公布的二季度財(cái)報(bào)顯示,報(bào)紙發(fā)行的收入第一次超過了廣告收入。所有的媒體人都明白,媒體擺脫了廣告商的制約,這一點(diǎn)意味著什么。《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》和《紐約時(shí)報(bào)》的共同點(diǎn)就是,即使在數(shù)字出版占據(jù)統(tǒng)治地位的時(shí)代,內(nèi)容生產(chǎn)者同樣可以獲得更多的尊嚴(yán)和利益,這與人們最初的想象和互聯(lián)網(wǎng)誕生以來的體驗(yàn)是背道而馳的。媒介只是內(nèi)容的載體,只要能生產(chǎn)足夠好的內(nèi)容,傳統(tǒng)媒體一樣可以獲得自己的生存空間。
  
  美國媒介理論家保羅·萊文森有一個(gè)“補(bǔ)償性媒介”(RemedialMedium)理論,他認(rèn)為人在媒介演化過程中進(jìn)行著理性選擇:任何一種后繼的媒介都是一種補(bǔ)救措施,都是對過去的某一種先天不足的功能的補(bǔ)救和補(bǔ)償。就像書信、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)的相繼出現(xiàn)都在某種程度上彌補(bǔ)了原有傳播方式不足,但并未取代舊有的方式。按照這樣的理論,數(shù)字媒體的出現(xiàn)也并不意味著紙媒的末日,而只是紙媒的擴(kuò)展和延伸。
  
  
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